熱衷于嘗試挑戰(zhàn)各種新派，追求個(gè)性，不被定義。她代表個(gè)性的新生代的生活態(tài)度，對(duì)文化藝術(shù)的在家居中創(chuàng)新融合展開探討，為品牌注入更前衛(wèi)年輕化的感知。正因?yàn)閷?duì)文化的熱愛和堅(jiān)守，與格萊斯非遺傳承的愿景不謀而合，所以成為了格萊斯非遺體驗(yàn)官。

　　周末，到了永慶坊—廣州一個(gè)新的打卡點(diǎn)，在富含人文底蘊(yùn)的西關(guān)老城區(qū)，據(jù)說(shuō)是廣州市致力打造的，具有歷史文化傳承和當(dāng)代都市生活融合的標(biāo)志性景點(diǎn)。

　　“由于是假期，人是相當(dāng)?shù)囟唷Ｓ腥さ氖?，目光所及似乎都是年輕人。有衣著時(shí)尚的小女生到處打卡拍照；有爸媽帶著小朋友來(lái)游玩參觀，邊走邊說(shuō)：熟悉又新鮮。”在這里，歷史傳統(tǒng)與現(xiàn)代生活沒有矛盾，反而相互融合成了新的潮流。

　　其實(shí)想著也是，文化自身以及各種藝術(shù)，哪有分以前和現(xiàn)在。當(dāng)代的人賦予它意義，它就能煥發(fā)出新的生命。例如：舞獅、雞公欖都是靠一代代人傳承保留下來(lái)的文化，我們生活中看的電影/歌舞劇/漫畫/周邊等都有出現(xiàn)它們的身影，“好的ip是一個(gè)長(zhǎng)期命題”只有新一代的人才能成就新一代的經(jīng)典，如此往復(fù)，生生不息。

　　流傳千古，經(jīng)典不過(guò)時(shí)

　　“每一種藝術(shù)、每件藝術(shù)品，背后都是不懈堅(jiān)持、創(chuàng)新的結(jié)果。敬仰的林禮騰先生可謂是陶藝創(chuàng)新路上的追夢(mèng)人。很期待‘入窯一色，出窯萬(wàn)彩’帶來(lái)的驚喜感，但一直沒機(jī)會(huì)親手制作，趁著這次在永慶坊，體驗(yàn)官嘗試了一下，一番體驗(yàn)下來(lái)體驗(yàn)官感嘆陶瓷藝術(shù)品制作實(shí)屬不易。首先傳統(tǒng)陶藝制作手法要扎實(shí)，其次花紋/造型要與時(shí)俱進(jìn)跟上潮流。”

　　“林禮騰先生讓我懂得：只有在傳統(tǒng)上創(chuàng)新才能更好的繼承中國(guó)傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)。我們的國(guó)潮品牌-傳承非遺文化的格萊斯瓷磚已經(jīng)領(lǐng)悟到了這點(diǎn)，自2019年便推出了‘非遺融合計(jì)劃’，跨界打造非遺香云紗系列產(chǎn)品。對(duì)于傳統(tǒng)手藝，我都會(huì)高看一眼；對(duì)于讓傳統(tǒng)文化重生的各種嘗試，都非常敬佩。”

　　使用，是最好的傳承

　　格萊斯香云紗瓷磚，把“香云紗”這種非遺技藝融合到瓷磚里，將這種傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)新地融入我們的日常生活中，讓更多人能夠欣賞到非遺文化的美。

　　香云紗瓷磚的表面是香云紗的紋理，質(zhì)感復(fù)古雅致，低飽和度的色彩質(zhì)樸，具有東方美學(xué)的韻味。

　　更驚喜的是，摸著的感覺都像香云紗一樣柔滑細(xì)膩。能將兩者結(jié)合到這種高度還原、接近天然的程度，確實(shí)需要高超的技術(shù)和追求極致的態(tài)度。

　　瓷磚的色系是年輕人喜歡的、有點(diǎn)像現(xiàn)在流行的“莫蘭迪”色，看著舒服，顏色百搭。除了像我家的“奶油色”格調(diào)，還是現(xiàn)代簡(jiǎn)約、甚至是極簡(jiǎn)主義風(fēng)格，這種色調(diào)都非常合適。

　　“瓷磚”和“香云紗”這個(gè)古老的技藝在當(dāng)代走到了一起，在香云紗瓷磚中發(fā)出新的魅力，這是我們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的一次致敬吧！

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